Debates sobre el infierno (II)

Zdzisław Beksiński (1929-2005), Visión del infiernoPor Jonás Berea (jonasberea@gmail.com)
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En el post anterior traté del debate sobre el infierno en el mundo evangélico, a raíz de un artículo de Will Graham criticando un vídeo de Daniel Bosqued.

Dos teólogos católicos se cuestionan el infierno

Recientemente también ha habido cierto debate en la web Religión Digital a raíz de dos artículos del teólogo católico José María Castillo en los que niega la existencia del infierno. Como se explica en este post, algunos de sus razonamientos son muy poderosos, pero es triste que en su argumentación no recurra a la Biblia y en cambio sí al “Magisterio de la Iglesia”. Sigue leyendo

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Debates sobre el infierno (I)

Por Jonás Berea (jonasberea@gmail.com)
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MONSÙ DESIDERIO, El infierno (1622) Musée des Beaux-Arts de BesançonDe vez en cuando se aviva el eterno debate sobre la existencia o no del infierno, su naturaleza y la relación de esta doctrina con el conjunto de enseñanzas cristianas. Estas últimas semanas ha resurgido en dos webs españolas de temática religiosa, una protestante y otra católica. En este post trataré sobre el primero de estos debates, en el siguiente sobre el segundo. Sigue leyendo

Anarquía y Apocalipsis

Por Charles Scriven
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RonOsborn.jpgEl campo visual de la “nueva” vieja devoción está incompleto.

Las publicaciones oficiales muestran sin lugar a dudas que la vieja devoción propia del periodo comprendido entre los años 20 y primeros 60 está reforzando su dominio sobre la cultura adventista. Avivada por frases hechas (palabras como “ferviente”, expresiones como “reavivamiento y reforma”, frases como “¿Cuántos de vosotros creéis que estamos viviendo en los mismísimos últimos días de la historia de este mundo…?”), esta devoción es positiva en alguna medida. El reavivamiento es bueno. La reforma es buena. Sigue leyendo

Más música apocalíptica: el Milenio

Por Jonás Berea (jonasberea@gmail.com)
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MilenioEl Milenio descrito en Apocalipsis 20 despierta en muchas mentes escenas y sensaciones típicamente apocalípticas como las que comenté en el post Música apocalíptica.

Del mismo proyecto musical de The Lesser Light Collective, ‘The Lamb Wins’, destaco hoy otro bellísimo tema, “A Thousand Years” (“Mil años”). Está dedicado al Milenio bíblico, tiempo de juicio y, por tanto, de esperanza, tan bien evocada en la melodía. La ambientación del vídeo es bastante atractiva: Sigue leyendo

Música apocalíptica

Por Jonás Berea (jonasberea@gmail.com)
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TheLesserLightCollective¿Qué nos viene a la mente cuando hablamos de música apocalíptica? Posiblemente pensaremos en músicas que comunican caos, destrucción, tensión, angustia…, todas aquellas sensaciones que vinculamos a la palabra “apocalipsis”. Esto se debe al uso común del término, que es el que recogen sus dos únicas acepciones en el Diccionario de Real Academina Española: “Fin del mundo” y “Situación catastrófica, ocasionada por agentes naturales o humanos, que evoca la imagen de la destrucción total”. Una música apocalíptica, por tanto, debería transmitir ese tipo de sensaciones. Sigue leyendo

Qué es el remanente

Por Joel Barrios
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I

Juan Genovés, Obstáculo (2006)En el siglo XIX surgió un movimiento mundial movido por el vivo deseo de ver a Jesús venir en las nubes que tuvo la capacidad de trascender los límites denominacionales y eclesiásticos. Los precursores de ese movimiento adventista provenían de diferentes denominaciones. Solo por nombrar algunos: Manuel Lacunza, un sacerdote jesuita que escribió un libro llamado La venida del Mesías en gloria y majestad, tuvo una enorme influencia para la causa adventista en Suramérica y Europa. Sigue leyendo

El ‘ya’ y el ‘todavía no’ del Reino

Por Juan Stam
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Eugène Burnand, Les Disciples Pierre et Jean courant au sépulcre le matin de la Résurrection (1898), D'OrsayLa teología progresista a veces, ignorando el “todavía no” del reino, está en peligro de reducir el mensaje del reino a un simple programa de acción social.

Después de un largo silencio de la voz profética, vino Juan el Bautista con un mensaje radical: “Arrepiéntanse, porque el reino de Dios está cerca” (Mat. 3: 20). Jesús inició su propio ministerio con la misma proclama (Mat. 4: 17). Envió sus discípulos a anunciar ese mismo mensaje (Mat 10:7). Sigue leyendo